Dernièrement, une nouvelle m'a frappé. La municipalité d'Hérouxville s'est doté de "Normes de vie" qui ont pour objectif de "fournir l'information nécessaire aux nouveaux arrivants désirant habiter [leur] territoire afin qu'ils puissent exercer une choix éclairé avant leur établissement définitif sur chez [eux]. (textuellement : sur chez nous.. héhéhé)
en préambule de la liste des "normes de vie", les élus municipaux tiennent à informer les futurs immigrant que "le mode de vie qu'ils ont abandonné en quittant leur pays d'origine ne peut se reproduire ici (dans la société d'Hérouxville, genre "québécoise pure laine") et qu'il exige un mode d'adaptation à leur nouvelle identité sociale.
[Vous pouvez télélcharger le document en ligne à l'adresse suivante : http://municipalite.herouxville.qc.ca/ ]
Le texte n'est pas méchant en tant que tel, il brosse un portrait gentil-gentil et assez fidèle de la société d'une p'tit village québécois perdu. Les femmes ont les mêmes droits que les hommes, l'alcool et les festivités sont permises, la violence envers les enfants est prohibé, il n'y a pas de séparation des sexes, etc.
Cependant, certaines "normes" sont directement inspirées des dernières "perturbations ethniques" qui ont secoué le Québec. à Savoir, les couteaux des Siths, le givrage de vitre, le port du casque de construction, viande non cachère, piscine mixte, etc. Bref, il n'est pas permis d'amener des couteaux à l'école ni autre arme ; et le texte cible directement les Siths. Les élus exagères aussi en rappelant que lapider ou brûler vives les femmes est formellement interdit... quand même.. c'est presque insultant pour eux. Ca démontre, quant à moi, ce que l'on peut croire "habituel" chez les arabes, cela démontre les énormes préjugés envers ces derniers.
Il y a, là dedans, des choses que je trouve sensées et d'autres avec lesquelles je ne suis pas d'accord. Par exemple : le voile... .. le maudit voile qui nous mystifie tant, nous les occidentaux.
Pourquoi donc, Saint Crème, qu'une femme qui voudrait porter le voile me dérangerait personnellement dans mon épanouissement social? Pourquoi donc m'objecterais-je à que qu'une femme, parce qu'elle a un mari qui lui oblige le port du voile, le porte pour éviter un drame familial??? Je n'ai aucune raison de me mêler de leur vie personnelle... parce qu'un voile, ça ne ruine pas MA liberté.
La Liberté qu'on prêche si bonne ici, au nom de laquelle on fait tout ce brouhaha, est respectée dans son intégrité. On dit que MA liberté s'arrête où celle des autres finie. Et bien c'est pareil pour eux. Or, que quelqu'un d'autre porte un voile... ça m'affecte pas et c'est son problème si elle croit que s'en est un. La bonne nouvelle, c'est que si elle refuse de le porter, elle sera protégée par les institutions de notre société québécoise.
Par contre, ma liberté est affectée lorsque je suis obligé de givrer mes vitres, lorsque je ne peux parler avec une femme dans le cadre de mes (possibles) fonctions. Personnellement, je trouve que le principe sacro-saint d'Égalité est également touché en donnant à une minorité des droits que la majorité n'a pas. Par exemple, des fonds publics pour une école privée réservée à une certaine clientèle, des droits de stationnement parce qu'on ne peut pas déplacer son véhicule le dimanche, etc.
...
Les Hérouvillois ne sont pas méchants, ils ne sont pas racistes, ils ne sont pas xénophobes, mais ils avertissent que quand on va à Rome, on fait comme les Romains.... et je suis bien d'accord avec ça.
Voici une dramatisation qui exprime mon point de vue.
Un jour, je suis allé chez ma tante Germaine. Ma tante Germaine s't'une osti d'chienne... à suce des graines toute la fin de semaine. Pis chez ma tante Germaine qui suce des graines la fin de semaine, il est coutume de pas mettre ses coudes sur la table lorsqu'on mange le bon souper de ma tante Germaine qui suce des graines la fin de semaine. Facque vla ti pas cousin Rogatien Verdun qui s'met dans l'brun au mois d'juin, qui débarque chez ma tante Germaine qui suce des graines la fin de semaine pour manger son bon pâté au quatre poivres. Matante et mononc se sont vite aperçu que Rogatien Verdun qui s'met dans brun au mois d'juin mangeait avec les coudes sur la table. Matante Germaine qui suce des graines la fin de semaine lui fit vite remarquer que chez eux, y'a personne qui met ses coudes sur la table pendant le bon souper. Rogatien Verdun qui s'met dans l'brun au mois d'juin y répondit : "Ouais ben chez nous on met nos coudes sur la table pis c'est ben correct de même!". Matante Germaine qui suce des graine la fin de semaine, du tact au tact, lui répondit à son tour : Veux-tu ben m'dire pourquoi t'es v'nus icitte, mon Rogatien?
- ben pour manger ton bon pâté au quatre poivres, matante Germaine qui suce des graines toute la fin de semaine, ma mère à n'en fait pas!
- Ah oui?, A n'en fait pas ta mère!!! Ben écoute moi ben, Rogatien Verdun qui s'met dans l'brun au mois d'juin! Icitte d'dans, le pâté au quatre poivre est pour tout le monde, mais la seule condition, c'est que tu mettes pas tes coudes sur la table. Alors le choix est bien simple : ou bedon tu mets tes coudes sur la table pis tu te passes de manger du pâté au quatre poivre, ou bien tu fais comme tout le monde ici, qui mettent pas leur coudes sur la table, et que tu manges mon bon paté au quatre poivre qui te fait venir ici?
Mon cousin Rogatien Verdun qui s'met dans l'brun au mois d'juin, y réfléchit et il s'est finalement dit que il n'était pas venu chez Matante Germaine qui suce des graines la fin de semaine pour rien et que s'il fallait ne pas mettre ses coudes sur la table chez elle, il respecterait ça!
Toute la fin de semaine, Rogatien Verdun a mangé du bon pâté au quatre poivres et il s'en délecta tellement, qu'il oublia même qu'il devait faire attention de ne pas mettre ses coudes sur la table. La douceur du pâté couvrait bien l'agassante lutte contre la "mauvaise" habitude. C'est ainsi que toute la fin de semaine, il mangea du pâté au poivre pendant que matante Germaine, elle, mangeait des graines.
(....………… excusez-là… c’est pas du grand art, c'est cabotin, mais ça allèges le sujet et je trouve ca drole d'imager mes propos avec quelque chose d'aussi puéril !.................)
Enfin.. vous voyez ce que je veux dire, non ?
Les autres cultures, elles font parties du monde qui nous entoure et qui rêve de venir chez nous pour différents motifs.
Le gros problème, je crois, c’es que notre société a un fondement intangible. .. de FONDAMMENTALE quoi ! et ce, encore plus depuis Maurice Duplessis. Ce fondement, c’est que notre société est LAÏQUE, SÉCULARISÉE. Je crois qu’il est là le problème, car, en général, habituellement, la plupart du temps… le problème il est d’ordre religieux.
En fait, on ne demande pas tant que ça à nos nouveaux arrivants, juste d’accepter un principe cher à notre société : la sécularisation… la séparation de la religion de l’État et de tout ce qu’il gère.
.. Hmm.. .. ben non.. l’affaire est probablement bien plus compliquée !
lundi, janvier 29, 2007
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1 commentaire:
Bon allez, j'ai pas pu attendre, le nom de tes personnages m'intrigait trop... Finalement, malgré qu'ils soient "un peu trop crus à mon goût" (petite âme sensible), je constate que ton message est moins incendiaire ou à matière sexuelle que je ne m'y attendais...*hahaha* Et tant mieux pour moi, il est moins violent que ton post sur la "pute consulaire" (j'avoue que ta violence (et non ta rage), même strictement écrite, contre une autre femme, m'avait un peu heurtée).
Pour ma part, je suis plutôt perplexe face aux "accommodements raisonnables". Comme si les 4 mois passés loin de la société québécoise et de ses petits problèmes de nombril m'avaient complètement déconnectée et m'avaient empêché de trouver la clé pour me mettre en contexte et comprendre "Pourquoi on s'engueule encore déjà??".
Je suis perplexe de ne pas être insultée par les nombreuses demandes récentes des immigrants des différentes communautés. Je me demande plutôt pourquoi ils en demandent autant. Le couteau, le turban à la place du casque, les places de parking pour les Juifs hassidiques... Et à bas notre sapin! Je trouve ça limite ridicule, mais je ne me sens pas atteinte dans mon identité et ma culture. Peut-être le devrais-je. En fait, tous ces débats de société m'amènent plutôt à me questionner moi-même; jusqu'où mon intérêt pour la différence, ma largeur (ou largesse!?!) d'ouverture d'esprit vont-ils? Suis-je prête à accepter la différence à tout prix, sous prétexte que j'aime le multiculturalisme? Moi, j'aime être dans le métro et entendre parler d'autres langues, voir différents styles vestimentaires (ce que les habits des femmes africaines peuvent être beaux parfois!), j'aime apprendre sur les modes de vie des autres cultures. Je m'insurge lorsqu'il y a inégalités ou injustices, et je désapprouve le fait que certaines femmes doivent se voiler complètement le visage par conviction religieuse car selon moi cela nuit à l'égalité des sexes (les hommes, eux, n'ont pas ce genre d'obligations) (et que parfois, le voile cache bien d'autres répressions dont elles sont victimes...mais pas toujours, il ne faut pas généraliser!), mais je suis d'accord pour que les gens puissent vivre selon leurs propres convictions dans un autre pays. Je suppose que le problème survient essentiellement lorsqu'ils nous demandent de vivre selon les leurs plutôt que les nôtres.
Je suis perplexe de voir que certaines personnes que je croyais ouvertes d'esprit, dans mon entourage, se mettent à critiquer les autres races, notamment les arabes, en généralisant à outrance, en embarquant dans le bateau du racisme et de l'intolérance.
Pour moi, le racisme et l'intolérance resteront toujours un manque de connaissances par rapport à l'Autre. Une peur de l'inconnu. Un refus de s'informer pour apprendre que les autres cultures ont aussi du bon, quelque part.
Par contre, la question n'est pas réglée et ne le sera pas avant longtemps; parce que j'y tiens, à mon sapin de Noël, moua.
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